• 31.01.10, 18:44.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1523.
• Отзывы: 0

Урок 78 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Микец. Для этого надо уже войти в духовный мир. Но именно эту основу творения человек пытается отыскать во всех своих исследованиях природы. Основа – это желание. Вместе с тем они обнаружат, почему мы ощущаем желание таким образом, почему оно проявляется нам в виде таких частиц. Но что представляют собой эти частицы? – Это мы. Это типы наших свойств. И потому я раскрываю желание во всевозможных таких формах.

Затем эти желания, собираясь вместе, образуют соединения, обладающие дополнительными свойствами, которые мы искусственно подразделяем на физические, химические, биологические и прочие. Но, в сущности, это желание в чистом виде, которое принимает на себя всевозможные дополнительные формы и свойства под воздействием света. Проблема, которую ученые также не могут разрешить, возникает на границе между желаниями. Верно, что существует неживой, растительный, животный и человеческий уровни. Но попробуй сделать из неживого растение! Возьми все вещества, существующие в мире, – и попробуй создать из них что-то живое! В чем разница между неживым предметом и растением? Неживой – мертвый, а растение – живое, хотя оба они состоят из атомов и молекул. В чем отличие между ними? ..

• Подробнее

• 31.01.10, 18:32.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 4314.
• Отзывы: 0

Урок 8. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 16. Но не следует из вышесказанного делать вывод, что нет у нас свободы выбора, если мы поневоле обязаны прийти в состояние 3, поскольку оно уже заложено в состоянии 1. Дело в том, что два пути приготовил нам Бог в состоянии 2, чтобы провести нас к состоянию 3:

• Путь выполнения Торы и заповедей;
• Путь страданий, когда сами страдания, истязая тело, заставляют нас, в конце концов, изменить желание получать, что в нас, и принять свойство желания отдавать, слившись таким образом с Богом. И как сказано мудрецами: «Если сами вы возвращаетесь к исправлению – хорошо, а если нет – Я поставлю над вами жестокого царя, и он заставит вас вернуться к исправлению».

Как сказано: «Злом или добром. Если заслужите – добром, а если нет – злом, страданиями». Заслужите – посредством 1-го пути, через исполнение Торы и заповедей, что ускоряет наше исправление, и тогда не нужны тяжелые и горькие страдания и продление времени, чтобы успеть их получить, дабы поневоле вернуть нас к исправлению ...

• Подробнее

• 31.01.10, 18:18.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1890.
• Отзывы: 0

Урок 77 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бо и Микец. Как оживить камень?

Вопрос: Что такое желание?

М. Лайтман: Желание – это весь материал творения, кроме света. А все производные из него созданы уже под воздействием света. Желание – это «нечто из ничего». Можно спросить: «Ручка – это тоже желание?». Нет. Это уже форма, облаченная на желание. Пластмасса, из которой сделана ручка, – тоже не желание. В ней тоже заложена форма, состоящая из молекул и атомов, которые приняли ее под воздействием света. Это уже не материя в чистом виде, не одно лишь желание. Именно эту основу творения пытаются отыскать квантовые физики во всех экспериментах с коллайдером и прочих исследованиях – где та «стволовая клетка», из которой состоит все? И чем больше они стремятся к этому, тем больше дополнительных, сторонних частиц раскрывают. Но эту частицу они не раскроют, потому что она не является материей. Они обнаружат, что это не материя, а желание. Но что оно собой представляет, они не смогут раскрыть ...

• Подробнее

• 29.01.10, 12:03.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 2522.
• Отзывы: 0

Урок 76 (2 части) для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бо. Бог слышит желание женщины.

Нуква все получает от Зеир Анпина: и свет исправления, который делает из нее сосуд (кли) – ночью, и свет наполнения, когда она достигает большого состояния и получает свет ради отдачи – что называется днем. Дневные часы – это разные состояния, когда она то больше, то меньше получает этот свет ради отдачи. Время – это изменение свечения в Нукве, в зависимости от того, насколько она способна соединиться с Зеир Анпином и сколько света исправления от него получает. То есть время – это этапы исправления Нуквы, которые она должна постепенно пройти. Она не определяет, какой сейчас будет период – а только скорость, с которой по ней проходят эти времена.

После утра обязательно наступит полдень, а после полдня – вечер, а потом ночь – этот порядок ей невозможно изменить. Но скорость, с какой они будут сменять друг друга, зависит только от ее просьбы (итарута дэ-летата – «пробуждение снизу»). Если она не захочет – сверху ничего не придет. Такой закон действует в духовном мире, в отношениях высшего и низшего, Бога и творения, и то же мы наблюдаем в нашем мире. Нам кажется, что мужское желание правит в мире, но на самом деле, он определяется желанием женщины – именно ее желание изменяет мир ...

• Подробнее

• 29.01.10, 11:49.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1443.
• Отзывы: 0

Урок 75 для изучающих книгу Зоар. Часть 1 и 2: Шамати, cтатья 89, Как понять Зоар. То, что мы читаем в книге Зоар – это те примеры, которые дает нам Бог, и которые должны нас впечатлять. Мы – как маленький ребенок, который не знает, что перед ним, но хочет на это походить. Когда мы этого не хотим, или же не можем, мы должны обратиться за помощью к группе или потребовать от книг. Ты должен найти что-то, что бы толкало тебя вперед, с тем, чтобы присоединиться к тем состояниям и действиям, о которых говорится в Зоаре, даже если ты ничего не понимаешь, но – хочешь.

Почему? Потому что говорится о более высоких состояниях, духовных состояниях отдачи, и ты хочешь их почувствовать, хочешь в них находиться. Как ты можешь это сделать? Все эти вопросы постоянно должны нас беспокоить: скажем, мы сейчас прочли две страницы, из них я ничего не помню, но это не главное, главное – чтобы я думал о том, чтобы этот материал подействовал на меня, думал о том, что я хочу войти в этот мир, почувствовать, о чем идет речь, и тогда я почувствую. Я почувствую как эта книга, этот материал, несмотря на то, что я не запомнил ни одного слова, воздействует на меня. У меня изменится настроение, различные качества, восприятие мира, ощущение самого себя, я начну чувствовать всякие изменения, день за днем, до тех пор, пока в один день все полностью изменится. И все это – в результате подобного чтения, когда я вообще не понимаю, о чем читаю, и что мне хотят сказать, у меня даже практически нет никакой связи с этой книгой, кроме одного – просьбы, желания, чтобы это раскрылось – а это и есть воздействие окружающего света, это и есть его чудесное свойство – «сгула» ...

• Подробнее

• 29.01.10, 11:31.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1419.
• Отзывы: 0

Урок 74 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бо. Поэтому эти буквы и сам язык называются святыми, ведь они показывают насколько кли желает уподобиться свету. Когда Малхут поднимается в Зеир Анпин и Бину, она соединяется с ними и от этого происходят 32 буквы, выражая подобие Малхут высшим сфирот, вплоть до ЗАТ дэ-Бина, где она получает свойства Бины. Поднимаясь от самой Малхут дэ-Малхут, от черной точки, она начинает отклоняться, порождая линию вправо или влево, в ширину, в длину, всевозможные формы или окружность, когда уже достигает совершенства. На каждой ступени подъема Малхут связывается с Биной и рисует формы их соединения – так получаются буквы.

Это тот же принцип, по которому устроен кинескоп. В нем есть отклоняющая система: плюс и минус по вертикали и плюс и минус по горизонтали, а в середине электронный луч, который перемещается, в зависимости от того, куда притягивают его эти плюсы и минусы – так он движется, вырисовывая всевозможные формы. А с течением времени эти последовательные формы накладываются и облачаются друг на друга ...

• Подробнее

• 28.01.10, 12:39.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1872.
• Отзывы: 0

Урок 73 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бо. Язык – это соединение света и желания.

Иврит – это особый язык, образованный соединением светов и келим. Малхут соединяется с Биной и так возникает наклонная граница (парса) в букве алеф. Сверху от сфиры Хохма к ней приходит свет, изображаемый буквой йуд – Хохма. Та его часть, которая распространяется вниз, образует нижний йуд. А если внизу нет света, то на месте йуд будет далет. Так получается форма буквы алеф.

Буква далет – это соединение двух осей (делет – дверь) – дверцы закрывающие и открывающие рехем (матку духовного парцуфа). Горизонтальная ось – это распространение света Хасадим, а вертикальная – света Хохма. Буква шин – отражает три линии. Ари объясняет сколько коронок должно быть над каждой буквой и какой формы. Вся ТАНТА (таамим, некудот, тагин, отиёт) – света, буквы, точки, коронки над буквами – это отражение прямой связи между светами и келим. Поэтому так важно знать, как выражается эта связь – ведь это не просто язык, а связь между светом и кли, на которой стоит все мироздание ...

• Подробнее

• 28.01.10, 12:28.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1737.
• Отзывы: 0

Урок 7. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 14. Состояние 1 – это состояние в мире Бесконечности в замысле творения, где души уже имеют будущий вид Конца исправления. Состояние 2 – это состояние 6000 лет, когда с помощью двух систем разделяются тело и душа, и дана им работа в Торе и заповедях, чтобы обратить желание получать, что в них, в желание отдавать Богу. И пока находятся в этом состоянии, исправляются только души, а не тела, т.е. нужно вывести из себя все желание получать для себя, что является свойством тела, и остаться только с желанием отдавать, что и является формой желания душ ...

• Подробнее

• 28.01.10, 12:17.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 2940.
• Отзывы: 0

Урок 72 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бо. Книга Зоар называется святой книгой, поскольку с ее помощью я могу подняться к святости. Я – это точка в сердце, принадлежащая духовному миру – миру святости. В противовес всей моей природе во мне находится только точка, и с помощью этого средства – «святой книги», я могу подняться в мир святости – к отдаче. Но вовсе не бумага с типографской краской называется святой. И буквы в книге – не святые. Святость – это связь между светом и сосудом (кли), которую символизирует буква. Нет в нашем мире ничего святого.

Вся проблема в том, что люди начинают привносить в человека или в его действия святость. Но все это – только лишь символы. Все атрибуты для исполнения заповедей – талит, тфилин, книга Торы, Арон Кодеш (шкаф для хранения свитка Торы) – лишь символы взаимодействия светов и келим, отношений между ними, состояний души. Состояния души – это и есть святость, отдача ...

• Подробнее

• 27.01.10, 15:27.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1500.
• Отзывы: 0

Урок 71 для изучающих книгу Зоар. Избранные отрывки. Глава Бо. Нет святости в нашем мире.

Вопрос: Почему мы должны понимать каждое слово в книге Зоар в его духовном смысле, а не в простом земном значении?

М. Лайтман: Ни в коем случае нельзя воспринимать слова книги Зоар в их земном значении, ведь тем самым человек низводит Тору до уровня этого мира. Мы должны от ветвей подняться к корням, из этого мира – вверх, к духовному. А ты спрашиваешь: почему мы не берем духовный мир и не спускаем его в наш мир? Прежде всего, в нашем мире нет тех же законов, что в духовном. Что мы на этом выиграем? Это просто фантазии. Вся путаница в нашей действительности исходит из того, что люди воображают себе духовное, не находясь в нем, и затем насильно облачают духовное в материальное: будто бы у меня есть сила отдачи в правой руке, а сила получения – в левой, или же одни части моего тела более святы, а другие – менее и так далее. Все это просто порочно. Нам запрещено связывать духовное с тем, что мы понимаем, ощущаем и делаем в этом мире. Между ними не должно быть никакой связи. Нет ничего святого в нашем мире – ни на неживом, ни на растительном, ни на животном, ни на человеческом уровне. И нет никакой святости в том, что делает человек в этом мире ...

• Подробнее

• 27.01.10, 15:11.
• Рубрика: Уроки онлайн по книге Зоар.
• Просмотры: 1964.
• Отзывы: 0

Урок 6. Книга «Каббала для начинающих». Пункт 11. От 13 лет и далее с помощью заповедей, чтобы доставить радость Богу, человек начинает очищать желание получать «ради себя», отпечатанное в нем, постепенно превращая его в «ради Бога». Тем самым святая душа от своего корня в замысле творения нисходит через систему чистых миров и «одевается» в душу. И это время исправления. Так человек поднимается и постигает ступени святости замысла творения в Бесконечности Бога, пока они не помогут ему полностью превратить желание получать ради себя, что в нем, в желание получать ради Бога. Тем самым человек достигает равенства свойств с Богом, поскольку получение ради отдачи является формой «чистой» отдачи ...

• Подробнее