• 28.10.09 |
• Решение кризиса |
• 459 |
• Отзывы (0)

Корень всех наук

Несмотря на то, что наука каббала была скрыта, – все-таки она уже в течение тысячелетий «работает» в человечестве, проявляясь во всевозможных внешних испорченных формах и подготавливая человечество к тому, чтобы в итоге оно смогло воспринять саму эту науку.

А это невозможно, если человек не пройдет определенный период развития техники, технологии, а также всех наук, если он не испробует разнообразные религии и верования. Но все это – формы включения науки каббала в человеческое эго. Без этого невозможно понять Божественную мудрость, Божественный разум.

Сначала всевозможные формы отдачи обязаны включиться внутрь эгоистических желаний человека. Он должен использовать все эти формы отдачи для того, чтобы заработать, – ради получения. При этом ему будет казаться, что он преуспевает, что выигрывает, что, отдавая, получает. Он будет всеми вертеть, всех обманывать, обкрадывать ...

• 10.08.09 |
• Решение кризиса |
• 568 |
• Отзывы (0)

Вопрос: В последнее время мир претерпевает большие изменения. Отражаются ли эти изменения на неживой и растительной природе?

М. Лайтман: Изменения, которые мы замечаем в мире в последнее время, очень сильно влияют на неживую, растительную и животную природу. Мы видим только малую долю того, что происходит, исчезают всевозможные виды растений, рыб, птиц, животных – мир очень сильно изменяется.

Дело в том, что мир – круглый и цельный, и все части природы связаны между собой. В этой общей, интегральной, взаимозависимой системе не может произойти никакое изменение, которое бы не вызвало в какой-то мере изменение всего остального. Это подобно телу, в котором маленькая рана на ноге ощущается во всем теле, и немедленно к этой ране направляются всевозможные элементы, чтобы изолировать ее и заняться ее лечением.

Поэтому испорченность, которую мы ощущаем в нашем мире, это следствие деятельности человека, ведь человек – это самая большая сила, он включат в себя весь мир и изменяет его ...

• 23.07.09 |
• Решение кризиса |
• 830 |
• Отзывы (0)

Вопрос: Что определяет наша общая цель?

М. Лайтман: Как пишет Бааль Сулам в статьях «Дарование Торы» и «Поручительство», общая цель мироздания определяет, что все человечество должно прийти к своему исправлению, подобию по свойствам и слиянию с Творцом. В эту общую цель включены все души, т.е. одно творение, разделенное на множество частей для того, чтобы облегчить ему исправление. Это творение, в сущности, разделено на две части. Одна из них – это чистая его часть, получившая методику исправления и ранее реализовавшая ее самостоятельно. Иными словами, она включилась в исправление, а затем упала со ступени духовного постижения.

Эта часть творения называется «народ Израиля». Он прошел египетское изгнание, а впоследствии исправление посредством получения Торы, т.е. принял величие науки каббала и в силу этого пришел к состоянию гадлут (большому состоянию) и личному Конечному исправлению, а затем опустился из этого состояния и упал с духовной ступени. Вследствие этого падения он включился во все народы мира, но все это было рассчитано заранее, чтобы при своем включении в них народ Израиля смог передать им искры отдачи, и присоединить к себе их особые души ...

• 19.07.09 |
• Решение кризиса |
• 629 |
• Отзывы (0)

Пристально исследуя самих себя

Все, что существует в мире, мы разделяем на внутреннее и внешнее. Внутренним называется некая реальность, в которой происходят различные действия и приготовления, а также формируются мысли и решения, относящиеся к высшему, духовному миру. А затем они нисходят к нам в этот мир, в нашу действительность, и лишь только посредством этой предварительной работы мы действуем в нашей жизни.

Таким образом, существует мир замысла и мир действия. Так вот, в нашем мире происходит только приведение замысла в действие, лишь само действие. В нем нет никакого корня, соответствующего тому действию, которое мы выполняем, – все корни находятся в духовном мире. Мы так и разделяем эти миры: духовный мир – это мир корней, а наш мир – это мир ветвей. И вся наша работа состоит в том, чтобы посредством происходящего с нами, называемого действиями силы Природы (поскольку мы являемся Ее действием), – раскрыть эту силу, воздействующую на нас ...

• 13.07.09 |
• Решение кризиса |
• 1160 |
• Отзывы (0)

Научиться жить в духовном мире

Если мы хотим подготовить своих детей к благополучной жизни, то мы обязаны предоставить им возможность таких исправлений и наполнений, чтобы они знали, чем им заняться, как в ней устроиться и правильно участвовать. И потому соответственно возрасту и уровню развития каждого ребенка мы даем ему все больше и больше упражнений, постепенно увеличивая их сложность, с тем, чтобы он приучил себя и был подготовлен к жизни в мире, который перед ним открывается.

Точно так же поступает с нами Творец: Он требует, чтобы мы подготовили себя к вступлению в духовный мир. Для этого дано определенное время, и у нас нет выхода. Значит, чем лучше мы поймем, что от нас требуется, и в той мере, в которой захотим это сделать, насколько способны, – мы, несомненно, будем испытывать меньше страданий от тех сил, которые вынуждают нас двигаться вперед, и будем продвигаться сознательно, по собственному желанию ...

• 12.07.09 |
• Решение кризиса |
• 886 |
• Отзывы (0)

Вопрос: Мы говорим, что в желании насладиться присутствует ощущение Творца. Существует ли в этом желании также ощущение ближнего?

М. Лайтман: Ощущение ближнего возникло в нас вследствие разбиения келим. Когда-то мы были одной душой, и хотя эта душа разбилась на множество частей, несмотря на разбиение и разделение, каждая частная душа по-прежнему состоит из всех душ.

Это подобно голографическому изображению, каждая часть которого содержит в себе всю картину. Все это присутствует в наших душах с самого начала. Если бы в нас не было этой подготовки, мы никогда не смогли бы ощутить ближнего. В процессе разделения в нас сохранилась возможность, готовность ощущать все души. Мы только должны развить в нас эту связь.

Изначально я связан со всеми душами, и каждая душа включает в себя всех. Что это значит? Каждая душа состоит из двух частей: есть часть, которая называется ГЭ и относится к себе самому, и часть, которая называется АХАП, и относится к ближнему. Так устроен каждый из нас, иначе мы не смогли бы контактировать друг с другом ...