Часть 31. Новый On-line курс виртуальных уроков. Возвращение к источнику. Человек в своих желаниях постоянно ощущает либо недостаток, либо наполнение. Входя в сосуд, свет придает ему ощущение наполненности. О таком состоянии говорится, что Творец поворачивается к человеку лицом (паним). Выход света из сосуда, когда Творец поворачивается к творению обратной стороной (ахорaим), ощущается как тьма или недостаток. Череда наполнений и опустошений (проявлений и сокрытий Творца) формирует в человеке кли и делает его более чувствительным к свету. Человек начинает различать виды и свойства света, он распознаёт то, что раньше ускользало от его восприятия.

Ощущая приближения и отдаления Творца, он постепенно раскрывает Высшую силу и приходит к такому состоянию, когда свет и тьма становятся для него равнозначны. Иными словами, во всем мире для человека действует только одна Сила, одна воля. Это и означает, что он возвратился к своему Источнику. Тогда прошлое, настоящее и будущее сливаются в одно. Ведь мы полностью раскрываем Творца, объемлем весь мир – а значит, будущее становится настоящим, так же как и все прошлые состояния, которые «свертываются» и ложатся в основу совершенства. Так исчезает ощущение времени и всё сливается в единый поток бесконечного существования ...

Часть 30. Новый On-line курс виртуальных уроков. Залог успеха. Что дает нам наука Каббала? Изучая систему управления, разбиения и смешения, душ мы начинаем понимать, что представляет собой наш мир и какова роль человека в нем.
В основе мироздания заложены десять сфирот:
– девять первых сфирот – свойства света, отношение Творца к творению;
– Малхут – само творение.
Включение Малхут в девять первых сфирот создало Высшие миры – своеобразные фильтры, скрывающие от нас Творца.
Включение девяти первых сфирот в Малхут стало причиной создания единой души Адам Ришон и ее последующего разбиения на части, противоположные Творцу по свойствам.

Для того чтобы вернуться в первоначальное состояние и слиться в одну общую душу, нам нужно объединиться между собой. Но не эгоистически, как это было в колхозах и киббуцах, а на основе свойства отдачи. Уподобив отношения между нами свойствам Высшего света, мы наполнимся ощущением вечности и совершенства. На пути к первой духовной ступени нам необходимо объединить наши желания в единое духовное устремление и прийти к единству между собой. В этом нам поможет виртуальное каббалистическое сообщество, постоянно общаясь в котором, мы все время будем чувствовать друг друга.

На конгрессах, благодаря тесному общению, мы достигаем такого резонанса, что вместе устремляемся к единой цели: начинаем одинаково думать, одновременно принимать решения, желать одного и того же. Такого же резонанса нам нужно достичь сегодня, сейчас. В этом наша задача и залог нашего общего успеха ...

Часть 29. Новый On-line курс виртуальных уроков. Место, где раскрывается величие Творца. Главная цель любого каббалистического конгресса – достижение единства между его участниками. Только в единении можно ощутить свойство отдачи, а в свойстве отдачи – Творца. Расстояние в духовном определяется совпадением свойств. Поэтому физическая близость не имеет никакого значения для духовного продвижения. Уроки конгресса, на который собираются люди со всего мира, вызывают у них общую направленность и создают одно большое общее желание. С одной стороны, мы воодушевлены объединением и желанием раскрыть Творца, а с другой стороны, в нас возникает пустота, потребность оказаться в Высшем мире. Две противоположные части одного желания – величие Творца и собственное бессилие – создают мощный перепад потенциалов, позволяющий ощутить в нашем мире огромную духовную энергию и проникнуться ею. Поэтому уроки на конгрессах очень чувственны: они способствуют интенсивному включению душ друг в друга и стремительному продвижению вперед ...

Часть 27. Новый On-line курс виртуальных уроков. Стать как свет.
Духовный мир состоит из трех частей:
- Суть Творца – Ацмуто
- Бесконечность
- Души
Суть Творца непостигаема, поскольку корень и место творения находятся в мире Бесконечности.
Бесконечность – это желание Творца насладить творения на бесконечном, ничем не ограниченном уровне.
Души – получатели наслаждения, идущего от света Творца.
Бесконечность – свет без сосуда. По мере формирования в нас духовного сосуда (кли) мы начинаем ощущать этот свет в виде абсолютного наполнения. Однако каждый человек ощущает его по-своему, в зависимости от корня и строения своей души. Суть Творца нам неизвестна, но, сталкиваясь с Его проявлениями в нас, мы даем Ему различные имена и эпитеты: Добрый, Великий, Наслаждающий – потому что так мы Его ощущаем. Желание постичь духовный мир называется молитвой. Молитва – это попытка создать минимальное духовное желание, состоящее из десяти сфирот, и привлечь Высший свет, способный изменить нас под стать себе. Самое главное – постоянно удерживать мысль, стремление, просьбу, чтобы Высший свет подействовал на нас и помог нам обрести самое драгоценное, что создано в мироздании, – свою душу ...